Sección 8
De Gongsunlongzi
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TRADUCCION DE ZHEG MING 正名 O "RECTIFICAR LOS NOMBRES" (298-238 a.C.)
- Fecha: 298-238 A.C.
- Manuscrito. Zheng Ming - Rectificar los Nombres
- Autor: Xun Zi
- Traductor: Nuño Alberto Valenzuela Alonso
- El Pueblo es fácil de unificar usando el Camino, pero uno no puede esperar que este lo siga. (Frase confusa).
- Así, el Gobernante Iluminado los controla usando el Poder,
- los guía usando el Camino,
- anima sus avances usando Ordenes,
- les indica usando las Enseñanzas de las Relaciones Éticas,
- prohibe la maldad usando los castigos.
- Así, su pueblo es Convertido al Camino como si fuera por Poderes Sobrenaturales.
- ¿Qué necesidad hay de usar un Discurso Persuasivo?
- Ahora no hay reyes sabios,
- el Mundo está en Caos.
- Doctrinas malvadas aparecen,
- el caballero no tiene poder con que controlar al pueblo,
- no tiene castigos con que prohibir.
- Así, hay Decir Persuasivo.
- Si la Realidad no está claramente comprendida entonces se Asignan Nombres.
- Si la Asignación de Nombres no está claramente comprendida entonces se usan las Combinaciones de Nombres.
- Si las Combinaciones de los Nombres no son claramente comprendidas entonces se usan las Explicaciones.
- Si las Explicaciones no son claramente comprendidas entonces se usan los Discursos.
- Así, Combinaciones de Nombres, Nombres, Discursos y Explicaciones,
- son de Gran utilidad en la Conducta de Asuntos Prácticos,
- y es el punto de partida de las empresas del Rey.
- Cuando se escucha un Nombre, y se comprende la Realidad,
- entonces los Nombres se usan.
- Cuando se acumulan y se convierten en Textos,
- entonces hay una Composición de Nombres.
- Usarlos en su composición y en su uso,
- es llamado Comprender los Nombres.
- Los Nombres,
- son usados en la ya combinada acumulación de Realidades (son usados para mostrar y diferenciar cada tipo de cosa)
- El Arte de Decir o Retórica,
- son Combinaciones de Nombres de Diferentes Realidades y son usados para considerar Un Significado.
- Los Discursos y las Explicaciones,
- consideran o significan el Camino de lo Correcto y lo Incorrecto cuando no hay Diferencia entre Realidades y Nombres .
- Nombres y Combinación de Nombres
- son los instrumentos del Discurso y la Explicación.
- Discurso y Explicación
- son aquello por lo que la Mente muestra el Camino.
- La Mente
- es el supervisor del Camino.
- El Camino
- es el Fundamento de un Buen Gobierno.
- (Si) La Mente está de acuerdo con el Camino,
- (si) las Explicaciones están de acuerdo con la Mente,
- (si) las Frases están de acuerdo con las Explicaciones,
- (entonces) los Nombres son Rectos y ajustados en combinaciones
- las circunstancias verdaderas y así hay comprensión.
- La Explicación Diferencia pero sin errar,
- deduce e impulsa Clases pero no infringiéndolas .
- Lo escuchado entonces corresponde de acuerdo a las Formas Rectas y Apropiadas (Protocolo).
- Lo Hablado entonces da una completa razón de sus consecuencias.
- Usar el Camino Correcto y distinguir lo que es falso,
- tal y como uno extiende una línea que distingue entre lo torcido y lo recto.
- Si esto es as, las Teorías Perniciosas no podrán causar Caos,
- y las doctrinas de las Cien Escuelas no tendrán donde esconderse.
- (El Sabio) Tiene la Iluminación de haber escuchado combinados puntos de vista,
- pero no deja que el orgullo se muestre en su rostro;
- tiene el tipo de generosidad que abraza muchos hombres,
- pero no deja aparecer aquello que alarde su Virtud.
- Si sus doctrinas son practicadas, entonces el Mundo es Recto;
- si las doctrinas no son practicadas, se esfuerza en hacer claro el Camino pero esconde su persona.
- Este es el Discurso y la Explicación del Hombre Sabio.
- Las Odas dicen:
- "Graciosa, graciosa, espléndida, espléndida, como un cetro de Jade, como un bastón de jade,de buena fama, buen aspecto, el alegre caballero es regulador de las cuatro direcciones". ("Greater Odes", Ch´uan-o, Mao text no. 252 )
- Así debe ser considerado.